今日2023年9月16日は、大杉栄・伊藤野枝・橘宗一没後100年。

 　今日9月16日は、大杉らの命日で、今年2023年は没後100年です。

　静岡市の沓谷霊園で、墓前祭が開催されましたが、100年ということで、今年が最後となりました（今日の共同通信に「大杉栄、最後の墓前祭　甘粕事件100年、静岡」と記事が出ています。大杉の甥の大杉豊さんも参加されました）。

　大杉らが憲兵隊に連行されたのは「関東大震災の混乱に乗じて」と言われていますが、何故震災から2週間もたったこの時期に、6歳の橘宗一少年も一緒に連れていかれたのか。確かに東京はまだ混乱していたのは事実でしょうが、あまりにも不自然です。「甘粕事件」と呼ばれるこの事件は、まだまだ謎が多いわけですが、大杉豊さんが9月15日付けの毎日新聞で語っているように、「100年で終わりではなく、その記憶を忘れてはならない」ものだと思います。

　近年、伊藤野枝が見直され、関心が高まっており、今月24日には伊藤野枝・大杉栄らの没後100年を記念するシンポジウム「自由な自己の道を歩いて行こう」が開催されます。対面参加だけではなく、オンラインでの参加も可能ですので（オンライン配信視聴1,800円）、参加してみてはいかがでしょうか。

　また、8月には平凡社から『伊藤野枝セレクション』、『大杉栄セレクション』も刊行されています（Ｘでも紹介されています）。

100年前の9月16日、大杉栄と伊藤野枝が、甘粕正彦大尉らによって殺害されました。この夏、平凡社ライブラリーより『大杉栄セレクション』『伊藤野枝セレクション』（栗原康編）が刊行されました。100年後のいまを生きる私たちが、2人のアナキストの言葉から学ぶべきこととは？https://t.co/P4DrmY9i1B

— 平凡社 (@heibonshatoday) September 15, 2023

　大杉・伊藤の死から100年たっていますが、100年たっても大杉や伊藤が目指した社会は達成されていないと思います。100年を機に多くの人に大杉・伊藤の思想を知ってもらい、この閉塞した現代を変える力が結集されることを期待せずにはおれません。

やっぱり、基本的なところに戻って考えてみるのが一番なんだと思います。

 　9月10日の朝日新聞デジタル静岡版に、「赤字に悩む「FMいずのくに」、県立大生が課題解決に新番組」という記事が出ています。

　スマホアプリ「radiko」のエリアフリーで、地元以外の番組を聞くことが可能になったもともあり、近年はラジオの魅力が再認識されているようですが、地方のコミュニティーFM局ですと、もともと母体が小さく、マンパワーも少ないこともあり、苦戦しているところもあるようです。

　記事の「FMいずのくに」は地域密着型ということもあり、番組内容が伊豆の国市およびその周辺地域に関係したものに限られていることもあるのでしょう。新たな番組づくりによるスポンサーの獲得と赤字解消が急務となるなかで、普段ラジオを聞かない大学生がプロジェクトをスタートさせたとのことです。

　フィールドワークも重ね、伊豆長岡温泉や観光地、名所旧跡、市内の店舗などをめぐり、市民が気づいていない魅力を発見することに努め、また、複数の番組を聴き、リスナーとして感じた率直な意見や番組企画案もリポートとしてまとめることからスタートしたとのことです。そのうえで、市内の飲食店や観光施設などの魅力を伝える新番組を提案し、「若者目線」「外部の目線」をキーワードに議論した結果、スタジオから出て現地リポートをするスタイルで、週末をどう過ごすか決めかねている人をターゲットに訴求する街歩き番組をつくることにしたとのことですが、これってラジオ番組としては基本的なものですよね。逆に今までラジオを聞いて来なかった大学生だからこそ、基本に立ち戻ったのでしょうが、そうすることで、何か見えてくるものがあるかもしれません。やはり行き詰ったら、一度基本に戻ってみるのが大事なんだろうと思います。

　「若者目線」「外部の目線」がうまく活きて、大学生の取り組みがうまく行くように願っています。

「本に親しむ」という意味では、有意義な場所ですね。

 　9月6日の中日新聞デジタル静岡版に、「売らない、できるのは立ち読みだけ」という記事が出ています。沼津市を本拠とする「マルサン書店」が、「出張所」として「立ち読みだけ」の書店を今夏、長泉町にオープンしたことを紹介するものです。

　「児童書や学校の課題図書など約600冊の本が並ん」でいて、「本は店の在庫や出版社から借りた商品を置き、定期的に入れ替える」ということで、「担当者は「出張所は１円の利益にもならないが、本が生活の一部になってもらえたら」と話」しています。

　これって、図書館とも違って、本に親しむ新しい形で、個人的にはとても素敵な試みだと思います。ユニークな取り組みですが、でも何でこんなことを思いついたんでしょう？本が大好きな人が考えついたのかもしれませんね。ちょっと、のぞきに行ってみたいなぁ😆

国立映画アーカイブの「関東大震災映像デジタルアーカイブ」に、『北伊豆震災』の動画が追加されました。

 　9月1日、国立映画アーカイブの「関東大震災映像デジタルアーカイブ」に、『北伊豆震災』の動画が追加されました。

　1930年11月26日、伊豆半島北部を震源に発生した「北伊豆地震」による被害を、とりわけ激甚な被害に見舞われた地域での取材により紹介した作品で、1931年に制作されたものです。時間は18分50秒、文部省が制作したもののようです。

　地震の原因が、箱根から丹那盆地を抜けてまっすぐ南北に走る断層が、南北に８尺（約240㎝）ずれた結果起こった地震であることが映像内で示されています。

　沼津市内の家屋の倒壊の様子、三島大社の境内へ避難した人々の様子（三島大社の境内に情報収集所、警備指令所が設置された様子も写っています）、青年団ががれきを片付けていたり、大場郵便局では仮庁舎で業務を行っていたり、大場、韮山、伊豆長岡駅、修善寺温泉の被害状況、旧中伊豆町の八幡や中大見付近の山崩れ、伊東では一部で火災も起きたようで、最後は田方海岸の土砂崩れを映しています。北伊豆地震の被害が大きかった地域を中心に、多くの場所を撮影していますし、人々の様子も非常によくわかります（婦人会らしき女性たちの炊き出しの様子も出ています）。

　これは非常に有益な映像資料です。時間的にも学校の授業でも使いやすいのではないかと思いますので、これは利用するべきですね。

　ちなみに、これ以外にも映像資料として『東京大震災の惨状』『第四報 東京大震災惨状』『航空船にて復興の帝都へ』『地震と震災』『日本之大地震』『震災後之日本』が追加され、さらに東京や横浜の街の、震災前、震災直後、震災後日、復興期に分けて、変化の様子を見ることができる「震災タイムマップ」が新しくできました。これにより、国立映画アーカイブが所蔵する全20作品の震災関連映画がすべて公開され、サイトが完結したということです。

「関東大震災100年」、改めて強く認識することが必要です。

 　今日2023年9月1日は、「関東大震災100年」です。朝日新聞でも社説は「関東大震災100年　安全な社会になったのか」というタイトルです。

　朝日新聞は「関東大震災100年」で特集ページを設けて、さまざまなコンテンツをそろえています。最近は学校で行う防災訓練は、夏休みが8月31日までではないところが多くなっていることからも、9月1日の始業式の後に訓練をするというところが少なくなり、子どもたちも9月1日が何の日なのかよくわからないということもあるようですが、これを機に朝日新聞の特集ページなどを利用しながら、地震について考えるということが必要でしょう。何故ならば、朝日の社説にもあるように、関東大震災から100年経っても安全な社会になるどころか、ますます混迷を深め、安全ではない社会になっているからです。

　静岡県に関しても、今日の朝日デジタル静岡版で、「静岡県内450人犠牲、教訓生かす　関東大震災100年」ということで、県東部地域を中心に地震や津波の被害に見舞われ、約450人が犠牲になったことや、先日このブログでも紹介した伊東市の津波被害のことなどが紹介されるとともに、宝台院へ被災者が避難したことや、デマに乗じて中国人や朝鮮人、社会主義者らが虐殺された問題についても記載されています。特に静岡は、静岡市の沓谷霊園にある大杉栄と伊藤野枝の墓があり、墓前祭が開かれていましたが、それも100年を機に終わりとなることが記されています。

　このように「関東大震災」は、いまだに多くの学びを提供してくれます。「関東大震災」について認識を新たにし、学んでいく必要があるでしょう。

関東大震災による旧伊東町（現伊東市）の津波被害の映像が収められたフィルムの発見は、大変重要です。

 　8月26日の朝日新聞デジタルに、「関東大震災の津波被害とみられる映像フィルム発見　「貴重な資料」」という記事が出ています（他にも関連する記事として、「津波を耐えた松の木は現存　見つかった映像フィルム、生かす道は」、「「万死を冒して」撮った被災地　涙のむ観衆、上映で義援金集めも」があり、どれにも「関東大震災直後の様子を記録したとみられるフィルムが発見された」と題されたフィルムに収められた映像資料の一部が入っている動画がついています）。

　関東大震災の時に、旧伊東町、現在の伊東市で津波被害があったことは記録に残っていますが、それの映像資料があったとは。これは大変貴重で重要な発見です。

　フィルムには倒壊した家屋や、大川橋の上に乗り上げた船、がれきを片付ける人々、津波を受けた「十本松」（そのうちの1本はまだ現存している！）と呼ばれる木も記録されていています（これらのことは、上記の「関東大震災直後の様子を記録したとみられるフィルムが発見された」の動画で見れます）。

　関東大震災というと、どうしても東京や神奈川の火災による被害の話が多いわけですが、東日本大震災を見てもわかるように津波被害というのは非常に大きいわけです。今回その映像資料が見れるようになったということで、研究が一段と進むことが期待されます。

国内で唯一現存する「ドイツ蓋」、博物館あたりでしっかり保存してください。

　8月15日の「あなたの静岡新聞」に、「マンホール「ドイツ蓋」撤去　浜松市保管へ　国内で唯一現存」という記事が出ています。

　大正から昭和初期ごろに設置されたとみられる浜松市中区に設置されていた「ドイツ蓋」（ドイツ製のマンホールの蓋）が、周辺の道路工事に伴い撤去されたことを紹介する記事なのですが、「国内唯一」の現存するドイツ製のマンホールの蓋が浜松にあるなんて知りませんでした。ということで、何か情報はないかと検索したら、こんなブログがありました（このブログのコメント欄に、「ドイツ蓋」の詳細な考察があります）。

　記事に「市内には少なくとも３カ所に類似のマンホールが設置されていたが、残り二つについては2010年半ばまでに既に撤去されていた。」とありますが、上記のブログの考察と合わせて見るとつじつまが合いますね。

　「当面は下水道工事課で保管する」とありますが、「国内唯一」のものなのですから、来歴等をしっかり調べて、博物館あたりできちんと保管、展示するべきでしょう。

歴史的な資料として、地域の住民が必要だと考えるものは、住民の手で残す努力をしなければ残せません。

　今日8月16日のあなたの静岡新聞に、「老朽化　消えゆく「戦争遺跡」　静岡・歩兵第34連隊　最後の施設解体」という記事が出ています（Yahooニュースに載っています）。

　今年6月に解体された歩兵第34連隊の「陸軍静岡練兵場訓練講堂」についての記事で、これに関してこのブログでもコメントしましたが、この訓練講堂は、建物の内部に催涙ガスをたき、連隊の兵士が防毒マスク装着を訓練したとの証言が残る、戦時中に兵器として使われた毒ガスに対応する訓練用の施設で、民間の個人所有者が払い下げを受け、近年まで倉庫や住宅として使用していたのですが、建物の老朽化などから所有者が昨年、取り壊しを決めました。しかし、所有者は静岡市に保存の観点から相談をしたのですが、「指定文化財にする基準に達していない」（市文化財課）として、解体前の図面の作成、記録にとどめたとのことです。

　「指定文化財にする基準に達していない」という判断は、そもそもその基準が明確になっていないので何とも言えませんが、本当に残そうと思うならば、基準などどうにでもなるわけですから、保存の対応を取らない言い訳に過ぎません。記事にもあるように、これまでも歩兵第34連隊関連施設の保存が問題になったことがありますが、結局ほとんど残っていません。

　県近代史研究会員の方の「「地域から戦争を見つめるためには実物を残す意義は大きい。市民から資料を受け入れる態勢を作ったり、記録保存をしたりすることが重要で、行政の力が必要になる」という指摘はもっともですが、静岡市の対応やその他の事例を考えると、保存にあたり行政に頼るのは、もはや時代遅れなのではないかと思います。そもそも、よほどのことでない限り行政がお金を出すことは考えられないわけですし、それで無くなってしまって地域の歴史を語るのに困るならば、地域の住民が自分たちの問題として保存に取り組むことが必要なのではないかと思わざるを得ません。ひと昔前だと大事でしたが、いまならばNPOを立ち上げてクラウドファンディングで資金を集めることも可能です。

　よくよく考えると、現在残っている前近代の歴史資料は、特に文字資料は自説の根拠となってくれる説明資料の文書であり、それは必要だったから関係者が保存をしてきたわけです。確かに建物の現物保存は非常に大変ですが、自分たちの歴史を語るうえで大切なものならば、自分たちの手で残す努力をしなければ、何も残すことはできません。行政に頼る文化財の保存はもう終わりにして、活用しながら残す道を探っていく時代なのではないでしょうか。

3月に登録有形文化財に答申された沼津市内最古の民家「海瀬家住宅主屋」が、クラウドファンディングをやります。

　8月7日の朝日新聞デジタル静岡版に、「160年超の古民家、修繕に支援募る　25歳当主「後世に残したい」」という記事が出ています。

　沼津市西浦河内にある市内最古の民家「海瀬家住宅主屋」が、大規模修繕を行うためにクラウドファンディングを開始するとのことで、7月23日には一日限定で初めて一般公開されました。

「海瀬家住宅主屋」は3月に登録有形文化財に答申されており（そのことはこのブログでも紹介していますが）、現在準備中なのですが、「建物の傷みが進み、特に約100坪ある大きな屋根は雨漏りするようになった（もともとのかやぶき屋根を、1929年ごろに瓦にふき替えたため急勾配で、瓦がずれて隙間が生じているのが原因らしい）。」とのことで、大規模修繕を行う必要があるとのことです。

　そこで、25歳の若き当主の「家を守っていきたい」という思いが、親戚の方との思いと1つになって、一般社団法人「仲屋」を立ち上げ、22日にクラウドファンディングをスタートするとのことです。修繕費を見積もってもらったところ、約1600万円以上かかるということで、まずは目標は500万円だとのことですが、国立科学博物館のようにはいかなくとも、何とかうまくいって欲しいですね。

静岡県の総人口、減少数が全国で三番目の多いって、まずくないですか？

　8月7日の中日新聞デジタル静岡版に、「静岡県内の人口２万４６０２人減　前年比、全国３番目の多さ」という記事が出ています。

　総務省が、令和5年1月1日現在の「住民基本台帳に基づく人口、人口動態及び世帯数」を発表しましたが、総人口は3,633,773人で、全国の都道府県で十番目に数が多いのですが、減少数は、前年から24,602人減（マイナス0.67％）で、北海道（43,774人減）、兵庫県（28,738人減）に次いで、全国で三番目に減少数が多いということですが、これってまずくないですか？

　浜松市は792,704人で人口の多い市区として16番目ですが（ただこれは外国人人口が26,748人ということで、日本人だけならば765,956人で、新潟市に逆転されて17番目です）、一方静岡市は683,739人で、人口減少の多い市区の4番目（5,340人減）です。浜松市は外国人人口が多いとは言え80万人に近い数字ですが、静岡市は相変わらず70万人を切っています。静岡市の減少、何とかならないですかね？やはり県庁所在地として、せめて70万人に回復するといいなぁというのが実感です。

夏休みには、「一日体験入学」とか「学校説明会」とか、高校でもやります。

 　8月2日の朝日新聞デジタル静岡版に、「新設の演劇専攻で一日体験入学　清水南高」という記事が出ています。

　中高一貫の県立清水南高・同中等部で1日に「一日体験入学」があり、高校芸術科に来春新設される演劇専攻でも体験授業があり、中学3年生10人が参加したとのことです。

　演劇専攻は、県内の高校で初めて設置されるもので、1年生で週11時間の実技があり、3年間で43単位の専門教育を受けられるということで、かなり演劇に関していろいろと学べるようです。

　個人的に、高校時代に演劇部だったので（いちおうその後も何らかかかわっています）、それを学校で専門的にやれるってのは、かなり興味があります。時々、普通の授業に演劇的要素を入れてやってみたいと思うことはありますが、そんな気が全然ない生徒ではしらけてしまうのがオチなので、やってみたことはありません。ただ、あてられてドギマギしながら答えるような生徒を見ていると、演劇的な考え方を知っていれば全然違うだろうにと思うことはよくありますし、たまたま演劇部の子を指した時には、やはりその違いを感じます。

　学校教育に、簡単な演劇的な指導を入れて、すべての生徒が少しかじって見ても良いのではないかと思いつづけているのですが、来年からの清水南高校の様子が気になります。

犀ケ崖古戦場で、４年ぶりの遠州大念仏！

 　昨日7月15日は、遠州の夏の風物詩「遠州大念仏」でした。その由来は、三方ヶ原の戦いの中の犀ヶ崖で亡くなった人の霊を弔うためと言われていますから、「どうする家康」が放送されている今年は、先日三方ヶ原の戦いも放映されたので、犀ケ崖古戦場での４年ぶりの披露とうことで、大勢の見物客が訪れました。

　NHKの静岡 NEWS WEBでは、7月16日付けで「三方ヶ原の戦いで亡くなった人の霊を弔う「遠州大念仏」」として、ニュース動画が添付されていますので、「遠州大念仏」ってどんな感じ？という方は見てみてください。

　「遠州大念仏」についての詳細は、遠州大念仏保存会のホームページに詳しく出ていますので、興味のある方はどうぞ。

浜松市が、徳川記念財団の所蔵品を展示する施設を作る⁉

　6月27日の各紙の県内版に、浜松市の大河ドラマ館跡地に徳川記念財団の所蔵品を展示する施設を計画するとの報道が出ています。

　「どうする家康」がかなり盛り上がっていますので、その延長線上で今回の話題になったのではないかと勝手に想像しますが、浜松市には既に浜松市博物館がありますし、12市町村が合併しているので浜松市博物館分館として他にも多くの資料館があるのですが、さらに新しくつくろうということです。

　文化財を重視しているのは大変ありがたいことですが、徳川記念財団の所蔵品って、かなり重要なものもあるので、大河ドラマ館をリニューアルした程度ではダメですから、かなりちゃんとした展示施設をつくる必要があります。そうなると、また新しい箱物…ということになるので、批判する向きもあるでしょう。また、博物館での所蔵品の紛失問題があっただけに、これでまた新しいものをつくって大丈夫か？って思ってしまいます。箱物をつくるなら、それをきちんと管理するために人も増やす必要があると思うのですが、そこまでのことを考えるとかなり？？？ですね。

　また、せっかく重要な文化財を保存展示する箱物をつくるのならば、今のご時世、公文書の保存も考えてほしいですね。浜松市は中央図書館の郷土資料室がかなり充実していましたので（図書館リニューアル後は、「調査支援室」という名称になりましたが）、これをベースに公文書館類似施設くらいにはなれるのではないかと思うのですが。

「朝比奈 龍勢・昆虫館」がオープン！

　6月24日に、藤枝市岡部町に「朝比奈 龍勢・昆虫館」がオープンしました。

　道の駅「玉露の里」の敷地内に、昨年まであった「ふるさと世界の昆虫館」が閉館してから約１年ちょっとですが、リニューアルされて、「龍勢ゾーン」と「昆虫ゾーン」を持つ施設となりました。

　「ふるさと世界の昆虫館」は、世界のカブトムシや蝶の標本がたくさんあって、かなり評判が良かった施設ですが、同じ朝比奈でもあり、県の無形民俗文化財でもある「朝比奈龍勢」なので、施設の有効利用ということでしょう。

　「朝比奈 龍勢・昆虫館」としてのオープンを機に、豪族・朝比奈氏の居城「朝比奈城」と、当時から狼煙として使用されていたといわれる朝比奈龍勢をモチーフにした御城印が発売されました。購入できるのはここだけで、ブルーを基調としたカッコいい御城印です。１枚300円です。

戦争遺跡の保存は、なかなか難しいですよね。

　静岡空襲から78年となる6月20日の朝日新聞デジタル静岡版に、「姿消しゆく戦争遺跡、静岡空襲78年　ガス訓練講堂解体」という記事が出ています。

　静岡市葵区城東町の住宅街に、歩兵第34連隊の隊員たちが毒ガスなどから身を守るための訓練を行う「ガス訓練講堂」として利用されたとみられる建物が残っていたのですが、今月17日に、建物が解体撤去されてということです。

　「ガスの金属製注入口や排出口のほか、南側の壁一面に扉が設けられるなど、当時の陸軍の訓練の一端を示す全国的にも数少ない施設」という評価でしたが、現地保存に長年協力してきた地権者と交流しながら、貴重な戦争遺跡として施設内を記録に残してきた静岡平和資料センターも、3年にわたるコロナ禍で地権者側との交流も途絶えていたこともあり、どうすることもできなかったようです。

　静岡平和資料センター長は「行政側が戦争遺跡の保存に理解を示してくれたら」と期待するようですが、文書や民俗資料などでもなかなか受け入れてくれないのが現実のなかで、建物を保存することに行政が動くことは、かなり難しいでしょう。

　コメントプラスに、評論家の辻田真佐憲氏の「歩兵第34連隊の遺構なら、かつてであれば行政も観光資源として積極的に保存に動いたかもしれません。というのもこの部隊は、橘周太中佐がいた部隊として戦前とても有名」だったからとコメントしていますが、静岡県護国神社には、歩兵第34連隊の将校集会所が移設されていて、34連隊を撮り続けた柳田芙美緒の写真を展示する「柳田芙美緒写真室」となっていましたが、老朽化などにより取り壊されたことを考えれば、戦争遺跡の保存が容易ではないことはわかりますし、ましてや行政が動くなんてことはほぼなく、観光資源として活用するのも難しいといえるでしょう。残念ながら、戦争遺跡の保存は難しいと言わざるを得ないですね。

朝日新聞の記事、表現がちょっと正確じゃないので、俗説を信じちゃう人、いそうだなぁ

　6月19日の朝日新聞デジタル静岡版に、「どうして家康、粗食の大御所が最後に暴食　謎の1日ジオラマで再現」という記事が出ています。

　藤枝市郷土博物館で6月3日から開催されている「徳川家康と田中城～家康の天下取りを支えた西駿河の人々とゆかりの資料～」で展示されているジオラマを紹介する記事で、何のジオラムかというと、家康が田中城にタカ狩り来た際に、夕食に出たタイの天ぷらをたくさん食べて、激しい腹痛を訴え、それが家康の死因だとされる俗説を表現したものです。

　これを紹介する朝日新聞の文章が、「夕食に出たタイの天ぷらを気に入り、何度もおかわりしたところ、夜半に激しい腹痛を訴えその後死に至った。」となっていて、さらに藤枝市博物館のジオラマも、家康がタイの天ぷらを食べて腹痛を訴えた「その波乱の一日をジオラマで再現した。口をあけて天ぷらを食す場面から一転し、床に伏す家康の姿をリアルに描く。」というもののようなので、まるでタイの天ぷらを食べて腹痛を訴え、その後に亡くなったのが、１日の出来事であるかのような、ミスリードを呼ぶのではないかと思ってしまいます。「家康の死因はタイの天ぷらの食べすぎによる」という俗説を裏付けるものとなってしまいかねませんんね。

　しかし、当時の記録によると、家康が腹痛を訴えたのが、元和2年1月22日丑の刻（午前2時）、そして田中城の御殿で3日間静養し、1月24日に駿府へ戻るも、腹痛は治まらず、4月17日巳の刻（午前10時頃）に駿府城において没しているわけで、死因がタイの天ぷらの食べすぎならば、腹痛を起こしてからかなり時間が経ってから亡くなっているのは不自然で、近年では死因は胃がんだとされています。

　でも、朝日新聞のこの記事を見て、「やっぱり家康はタイの天ぷらで死んだんだ。」と思う人が出そうだなぁ。文章は正確に書かないといけませんね。

伊豆の国市で、新たな文化財展示施設を建設する方針が固まったようですね。

　6月16日の朝日新聞デジタル静岡版に、「貴重な文化財、市民に身近に　静岡・伊豆の国市が展示施設建設へ」という記事が出ています。

　伊豆の国市は2005年4月に伊豆長岡、大仁、韮山の3町が合併してできた市ですが、市内には弥生時代後期に始まる複合遺跡である山木遺跡があり、出土した遺物のうち239点は国の「重要有形民俗文化財」に指定されています。それらの遺物は2017年に韮山郷土史料館が閉館して以来、伊豆の国市郷土資料館として伊豆の国市立中央図書館2階に展示されていましたが、伊豆の国市には山木遺跡にも多くの文化財がありますから、図書館の2階ではどうしても手狭でしたので、2025年度末までに新たな文化財展示施設を建設する方針が固まったようです。

　「合併特例債を使って25年度末までに建設する。このタイミングを逃せば未来永劫できない。私の使命であり、絶対にやり遂げる」と、市長がおっしゃっているので、よほどのことが無い限り、伊豆の国市に新たな資料館（もしくは博物館）ができるわけで、大変喜ばしいことです。

　報道によると、新たに建設する文化財展示施設は、韮山文化センター周辺で、伊豆箱根鉄道韮山駅近くを候補地として検討しているとのことで、駅近でアクセスが良い場所であるのは、とても良いことです。今から作るわけですから、できれば公文書を保存する公文書館を併設した複合施設だと、なお良いのですが。

大井川鐵道で、「客車列車」が運転されています。

 　6月20日(火)～22日(木)、27日(火)～30日(金)、7月1日(土)～13日(木)に、大井川鐵道で、「客車列車」が運転されています。

　国鉄時代やJR黎明期には、機関車が客車を牽引する「客車列車」が日常の風景としてありました。今回、大井川鐵道では昭和10年代～30年代製の、年季の入った渋い客車を、これまた渋い電気機関車が牽引して（編成は以下の通り）、

電車で運行される定期普通列車を代走し、各駅に停まる「客車普通列車」として運転します。

　運転本数は、1日延べ7本 (新金谷→家山1本・金谷⇔家山5本・金谷→新金谷1本)で、普通運賃のみで乗車できます。運転時刻は以下の通りです。

　大井川鐵道の公式Twitterを見ると、かなりの人気になっているようで、7/1～7/13の運転日は急遽追加された分です。おかげで、それほど慌てなくとも、何とか乗車できそうですね。

諏訪原城跡でチャンバラ合戦を実施！

　5月29日の朝日新聞デジタルに、「島田・諏訪原城跡で７月「令和の陣」　参加募る」という記事が出ていたので、島田市のホームページを見たら、5月15日にはページが更新されていて、掲載されていたようです。

　今年は諏訪原城が天正元年（1573）に築城されてから450年なんだそうです。それを記念して、諏訪原城応援隊イベントとして諏訪原城跡でチャンバラ合戦を実施するんだそうです。

　諏訪原城応援隊とは、落語家で、現在『笑点』の司会者である春風亭昇太さんが応援隊隊長、日本城郭協会理事の加藤理文さんが応援隊副隊長、フリーアナウンサーの片川乃里子さんが応援隊隊員というもので、この諏訪原城応援隊と一緒に、スポンジ製の当たっても痛くない刀で、腕につけたボールを叩き落すチャンバラ合戦を実施するということなのです。

　開催日時は、7月31日(月曜日)   午後1時30分～午後3時30分 （受付開始午後1時）、参加対象は小学生以上で定員は60名、参加費として1人500円が必要です。申込みは既に5月20日から始まっているので、参加したい人はお早めに。

改正法案には賛成、再稼働には賛否は示さずって、原発立地自治体の長は難しいですね。

 　今日5月14日の中日新聞デジタル静岡版に、「２首長が再稼働に賛成　浜岡原発停止１２年　本紙アンケート」と、昨日の中日新聞のアンケートの続きが出ています。

　昨日報道された「原発が最長六十年を超えても運転できるようになる改正法案」に賛成したのは、原発立地自治体の柳沢御前崎市長と影山剛士湖西市長、込山正秀小山町長の3人でしたが、今日の報道の「浜岡原発の再稼働の是非」について、御前崎市の柳沢重夫市長は賛否を示さず、再稼働に賛成したのは影山剛士湖西市長、込山正秀小山町長の2人ということです。このお二方は改正法案にも賛成し、浜岡原発再稼働にも賛成なので、そもそもそのような持論をお持ちなのでしょうが、原発立地自治体の柳沢御前崎市長が再稼働には賛否を示さないというのは、その微妙な立場を表しているのでしょうね。

　エネルギー価格高騰や脱炭素化などの世界情勢を考慮する必要が出てきているとはいえ、染谷絹代島田市長と草地博昭磐田市長が、「市民の安全、安心が担保されていない」（染谷市長）など両市長とも慎重姿勢を崩していないとしていますが、前年の「反対」から「その他」の回答に変わったのには、少し不安に感じます。この2市は、広域避難計画の策定が必要な31キロ圏内の自治体であるだけ、再稼働して、もし何かあったら市民を安全に避難させなければならず、東日本の事例を考えれば、それは非常に難しい作業になるわけで、それを考えれば個人的には浜岡は止まったままが良いという判断が一番だと思うわけです。その点、明確に反対を示した31キロ圏内の自治体である北村正平藤枝市長の判断は、個人的に評価できると思います。

　影山剛士湖西市長が、「安全確保を第一に、国策としてエネルギーの安定供給は必須」と再稼働に賛成しているのですが、「国策としてエネルギーの安定供給は必須」ですが、それは原発じゃなくても良いはずです。そもそも浜岡が止まっている間、最近の電気代の高騰はあるにしても、中部地方でエネルギーの安定供給が滞ったことはなかったはずですが。